文章摘要
该摘要概括了马克思、恩格斯关于历史是阶级斗争史的核心观点,并引用马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》中的论述,强调传统对人们创造历史的束缚。文章指出,人类虽在既定条件下创造历史,但常借用已逝先辈的传统、名字和口号来推动变革,而新社会形成后,这些旧幽灵便消失,被务实资产阶级的代表取代。资产阶级社会专注于财富创造与和平竞争,遗忘了曾守护其摇篮的古代传统。整体反映了历史继承与变革的辩证关系。
一切社会的历史都是阶级斗争的历史
马克思、恩格斯
年代越进步,人民反而越难说话
马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》里那句话还真是应景呐:
一切已死的‘传统’,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。
人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的事物并创造前所未闻的事物时,恰好在这种革命危机时代,他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用它们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出世界历史的新场面…… ……
…… ……但是,新的社会形态一形成,远古的巨人连同一切复活的罗马古董——所有这些布鲁土斯、格拉古、普卜利科拉、护民官、元老以及凯撒本人就都消失不见了。冷静务实的资产阶级社会把萨伊、库辛、鲁瓦埃-科拉尔、本扎曼·孔斯旦和基佐当作自己真正的解释者和代言人;它的真正统帅坐在营业所的办公桌后面,它的政治首领是肥头大耳的路易十八。资产阶级社会完全埋头于财富的创造与和平竞争,竟忘记了古罗马的幽灵曾经守护过它的摇篮…… …
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